Духовное имя – откуда оно берётся?

Как вы яхту назовёте – так она и поплывёт

- капитан Врунгель

В духовной традиции Индии большое сакральное значение имеет имя человека. Если в традиции Запада имя ребёнку придумывают родители на основании собственных желаний, то в Индии это делает посвящённый Учитель.

Для выбора имени Учитель делает следующее:

- Выбирает астрологически соответствующее время для наречения

- По положению Луны на момент рождения определяет звук, созвучный с энергией внутреннего "Я" человека.

- На основании персонального гороскопа и своих духовных способностей находит Духовное Имя.

- Проводит инициацию наречения.

Это Имя откликается на энергию духовного мира. Часто это имя определённого божества, связанное с духовным Я человека. Когда к человеку обращаются по духовному имени, то обращение происходит не только к личности, но и к его божественному началу, к его сокровенной сущности. Использование правильно инициированных имён способствует раскрытию духовного потенциала, помогает окружающим более адекватно относится к истинной личности человека.

Зная духовное имя человека можно много сказать о его предназначении в этом мире.

 

Духовное имя может меняться

На определённых ступенях духовного развития духовное имя может изменено. Могут добавляться приставки или продолжения имени. При инициации второго рождения имя может поменяться полностью.

Из знаменитого бестселлера “Автобиография йога”, можно видеть как автор из Мукунды стал Йоганандой, а в завершении полное имя его стало – Свами Парамаханса Йогананда.

 

Термин “Духовное имя”

Духовное имя – западный термин. В Индии это единственное имя. В случае изменений после инициаций, имя меняется и в паспорте. Смена имени такая же обычная вещь как на Западе смена фамилии при вступлении в брак.

 

Уттам Пракаш

Своё первое духовное имя автор сайта получил в ноябре 2000 года в Гималаях. Волею кармы предыдущей жизни, было суждено проходить свадебную церемонию. Конечно же это заслуживает отдельного рассказа. Церемонию проводил один из авторитетнейших Учителей Индии – Свами Пракашананда Саравсати Титх Махарадж. Правда окружающие зовут его коротко – Гуруджи. На тот момент Гуруджи было 108 лет.

Составив гороскоп, используя здоровенный древний “талмуд” эфемерид, Гуруджи сказал “Уууу!”, на пару секунд всмотрелся в меня (видимо всеми тремя глазами) и, расплывшись в улыбке” воскликнул: “Уттам Пракаш!”. В этот день он сделал инициацию ещё семерым. На мой вопрос о значении имени он ответил просто “The Light of God” – “Свет Бога”. Позже я залез в словари и разгадал секрет имени более точно.

Уттам – означает “высший”, “божественный”, “идущий сверху”

Прашаш – “свет”, “то что приносит ясность”

Свет

В Санскрите есть и другие слова означающие “свет”. Например Джьёт – “луч” или Дипака – “светильник”. От этих слов происходит слово Джиотиш (астрология – “свет от Ишты – персонального божества), имена Дипак и Дипика.

Особенность света Пракаш – это свет не привлекающий внимание к себе, а акцентирующий на том, что он освещает. Известны такие трактаты как “Веда Пракаш” – “Разъяснение Вед” (дословно – “Освещение Вед”).

Таким образом значение имени Уттам Пракаш – “тот кто делает божественное понятным” – “проясняющий истину”

 

Пандит Уттам Пракаш

Приставку к имени Пандит, была получена в октябре 2009 года.

Пандит означает “мудрец”, “учёный”, “жрец”, то есть указывает на обладание знаниями. Подобно приставке “Dr.” в западной традиции. Скорее титул, чем имя. Но тем не менее в Индии оно было бы внесено в паспорт как часть имени.

Титул Пандит был дан Свами Виджаянандой После того как Уттам Пракаш провёл церемонию Лакшми-Кубера Пуджа.

Дело было так. Во время визита в Риге СВами Виджаянанды праздновался фестиваль Дивали. Было проведено три пуджи": Дхана Пуджа и дважды – Лакшми-Кубера. На последнюю пуджу Свами задержался и Уттам Пракаш начал её проводить самостоятельно. Подошедший позднее Виджаянанда сказал, что не будет вмешиваться в проведение пуджи и что бы Пракаш продолжал. По окончанию пуджи Свами сказал: “Теперь твоё имя – Пандит. Пандит Уттам Пракаш”. И оставил монетку на пожертвование!

Пожертвование. За пуджу нужно обязательно заплатить. Это нужно не только для того что бы отблагодарить священника за проведение ритуала, но и для того что бы осталась энергетическая связь от божества которому посвящена пуджа до каждого участника. Часто в Индии за пуджу платят, например – 1001 рупию, 5001 рупию. То есть основная сумма – оплата труда священника, и – монетка для связи с Богом. Желательно всегда оставлять монетку, если оказываетесь в каком-либо храме. Монетка оставленная Свами Виджаянандой означала, что он признаёт, что на данной пудже Уттам Пракаш был священником, а Свами – рядовым участникам, который как и все желает связи с Богом через пуджу.

Пандит Уттам Пракаш – мудрец, освещающий истину

 

Пандит Уттам Пракаш Ведананда

26 ноября 2014 года во время инициации в варну брамина добавлена часть имени Ведананда. Означает “просветлённый в ведах”.

Полное значение имени – “просветлённый в ведах мудрец, проливающий истину на знания”.

 

Значение имён моих учителей

Свами

Приставка Свами перед именем означает, что обладатель имени – монах отрешённый от семьи и мирских утех. Семьёй у Свами является весь мир! Свами – “владеющий собой”                ….(планируется отдельная статья о Свами)

-ананда

Ананда – “блаженство”, “просветление”, “реализация”. Наличие у имени  окончания –ананда означает просветление человека. Что человек получил реализацию в том пути которым он идёт.

Сарасвати

Сарасвати – богиня мудрости. Указывает на принадлежность к ордену Сарасвати – участию в распространении знания.

Виджаянанда

Джая – “победа”. Ви – “высший”, “супер”. Виджаянанда – “просветленный в высших победах”.

Свами Пракашанада Сарасвати Титх Махарадж

“Святой реализованный в свете знаний, раздающий знания всем от простых людей, до царствующих особ (махарадж), живущий в пещере Титх”.

Свами Джанаканада Сарасвати

“Отречённый монах, просветлённый в высшем знании (джане), распространяющий знания”

Васант Даттатрей Лад

“Имеющий мудрость божественного мудрец Даттатрея – внука Брахмы”. Васант означает “весна”.

 

 

Летом 2010 в Гималаях я получил одобрение Свами Виджаянанда инициировать духовные имена своим ученикам.